《纽约提喻法》
2009-09-21 01:54:02: .
这个片子的败笔 其实也不少，败笔的意思不是它不好，只是还能更加好。
例如结尾 的处理 ，快结尾部分，出现一个画外音 就像2001 space 奥德赛 还是 某 故弄玄虚 失去科幻精神的人文圈幻想科幻的科幻电影一样 也出现了一个 哈尔 500 电脑的声音，这个声音在 实质指挥 CADEN 起床 走路 吃饭 好像影射着什么，昭示了人 活着 就像 xx 一样。 实际上 这个声音就算真有，也没有什么意义，这个声音就类似 你在想 移动左手第二根手指 ，第二根手指随之移动一样。这个中间肯定肯定有个机制在发生，甚至你 想 移动 本身 就不是 你想，这个纯画外音的似乎外在的 行动指令 并不能说明任何东西。画外音另外就是 非指示性的，而是 思考的，只是这类 话 ，例如 ：过去令你觉得神秘的激动人心的所谓神秘未来就在你身后了（你终于要走完这一程了，你要死了，或者决定放弃人的世界的这些东西了），你挂念的，理解了的，令你悔恨的 都过去了。你活过，为了生存斗争过，你一开始觉得你是特殊的，和每个刚到世界的人一样抱着这样的错觉，你认识到自己不是特殊的，现在只能 无声的 走了。 每个，每一个人的经历 都是这样，你是每个人，每一个人的特殊的一生也是你的一生，就像 你喜欢的人不喜欢人，就像你抛弃了谁，就像你已经衰老， 就像世界忘记了你，你认识到了自己短短几十年，排泄完几吨大便就消失了，就像你失去你了的所谓性格并又开始了新的性格、趣味、就像 【都由那些东西构成……等等后面的话，甚至把他当时做的事也解释进去。】你开着车（他确实在开着车），你只是开着车，不从哪儿来，不往哪儿去，只是开着车，滴答滴答看着你的时间流逝，你在这里了 7点43分，你在这里了 7点44分....
这个片子的在这里的特点是它区别于其他片子的地方，通过直播一个人主观的一生的故事来铺垫到这里，Charlie Kaufman说了他的或者说很多宗教的人的生死观、对无常人生的认识，这种认识还是能还原到当下具体穿衣吃饭的认识。这让很多人震动。就像上面那个牧师的一段话会让初级文艺青年激动不已一样。
而它的缺点也在这里，这些话是不应该用 嘴 诉诸文字说的 通过言辞去认识的，这个最好的传达方式是用非文字的东西让人体会到。一用文字说出来，那就让没有体认到这些的人提前知道了这个观念，甚至听了很多反而毫无感觉了，这样不好在 他真实的认知反而可能推到很后，最后 只能是言辞上有新意的东西能刺激到他。就像这个片子能刺激到很多人一样，佛爷出来说这些生死关，因为不够喜闻乐见 而被忽略掉。这个片子难道不会因为他直白的说出来，尽管有不错的铺垫，情绪积累，也终究被忽略掉吗？
困扰某老大的永恒轮回的问题，也在上上段 解决了。
（这些画外音 我贴的剧本里似乎没有，应该是后来加上的）
另外
CADEN
Yes! That's it. Yes. You seem a
bit older than I remember.
WOMAN
(chuckling)
That dream was quite a while ago.
He's silent. The woman touches his hand.
CADEN
I didn't mean to say you look old.
Caden 还是需要说话为了符合被驯化的人（这个人这时被驯化的是，人应该是苗条的，美的）的习惯性预期，不得不解释，这种解释几乎成了人交互沟通时候下意识的行为，这是多可悲一件事，而这种所谓 “八面玲珑（程度高）” “乖巧（浅的）” 乃至在gris-gris同学劝说我的时候成了遵守基本的人际沟通“入乡随俗（最基本的服从）”这些东西，也成了人与人之间的 对话、交流、soulmate游戏中的第一步或者每一步，总有人走了20年还是原地踏步，总有人跑遍全宇宙而从没出过斗室。
你要说出符合预期的话开始，你被人接受，你从 尊重甚至‘顺势’ 他自己的未反思过的 耻辱 夸耀 自尊 机制 开始，好感，爱情，友情，理解，都随着来了。这种散在各类文明系统里的东西，被无数人 片段性 的 重复，拼装成 亿万个 活了又死死了又活的人。
很多人 成为 人 就是 从 “骨感” “paul smith是显示人不一样品味的” “奔驰是暴发户开的” “哲学是智慧的” “诗是艺术的” “文艺能拯救人灵魂” “肉欲是肮脏的” “肉欲是要高扬的” 等等 只要说出 就会败坏 的 东西 制造出来的。
说出来的，甚至再夸张点的类型是 时尚杂志 新闻联播，大娘、我说出来的东西，一说出来，就失效了。
canden马上要死了，但仍然忙不迭的解释：我并不是说你老了
一股悲哀就上来了，这难道就是人世？
---
我说的这些也很大程度上失败了。
这个片子透露的厌倦感，我也不知如何是好。我也很厌倦。
> 删除